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近代中国的思想解放潮流教案

    09-02 15:16:48    浏览次数: 396次    栏目:高二历史教案

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课程标准

课标追问

要点提示

概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响;简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

1.简述新文化运动的内容及影响。

(1)内容:①新文化运动提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。

②新文化运动还提倡新道德,反对旧道德。

③新文化运动也是一场文学革命,它提倡新文学,反对旧文学。

(2)影响:

①新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。

②中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼,也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

2.列举马克思主义在中国传播的过程并分析其意义。

(1)过程:

①李大钊率先举起社会主义大旗,发表《我的马克思主义观》,比较全面地介绍了马克思主义。

②成立研究马克思主义的社团,如“马克思学说研究会”、“俄罗斯研究会”等。

③陈独秀等成为马克思主义者,他们用马克思主义指导中国革命,并建立了一些中国共产党早期组织。

④创办工人补习学校,向工人宣传马克思主义,出版面向工人的刊物《劳动界》、《劳动者》和《劳动音》,深受工人欢迎。

(2)意义:

①随着马克思主义在中国的传播,中国先进的知识分子接受了马克思主义,并用马克思主义指导中国革命。在此影响之下,共产党早期组织建立,之后成立了中国共产党。②在马克思主义影响下,中国知识界大量先进分子开始重视工农群众的伟大力量,开始深入到工农群众中去,深入到革命实际斗争中去。中国人民也开始认识到新、旧民主主义的不同。③由于马克思主义的传播,中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察。

基础巩固 1.下列各项,属于新文化运动兴起根本原因的是(  ) A.帝国主义列强在辛亥革命后加紧侵华 B.一战期间,中国民族资本主义的短暂发展 C.西方启蒙思想的影响 D.袁世凯推行的“尊孔复古”逆流与民主共和思想的尖锐冲突 答案 B 解析 经济基础决定上层建筑,所以一战期间,中国民族资本主义的短暂发展,促进了新文化运动的兴起。 2.近代中国的一位哲学家曾写过这样的一段话:“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人们崇拜它,认为它是不可思议而强有力的。但是,假如有个疯子把它推倒、踩在脚下,并把它抛进肮脏的池塘里,假如有人发现了它,再把它捡回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能是(  ) A.辛亥革命缺乏群众基础  B.清政府腐朽无能 C.民族资产阶级软弱妥协  D.袁世凯复辟帝制 答案 D 解析 仔细阅读材料,体味其中的寓意:皇帝是偶像,但被扔进“肮脏的池塘里”,后来有人把它捡回来,但神像的魅力已无。可以判断这个从“肮脏的池塘里”捡回偶像的人是指袁世凯。所以作者利用这段话最有可能讽刺的是袁世凯复辟帝制。 3.小丽看到一篇短文,摘录部分内容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”。古人叫做“至”,今人叫做“到”。古人叫做“溺”,今人叫做“尿”。本来同一字,声音少许变了。并无雅俗可言,何必纷纷胡闹?这种文学风格的盛行,与近代哪一次革新运动有关(  ) A.自强运动  B.辛亥革命 C.新文化运动  D.新中国成立 答案 C 解析 题干材料反映了古今同一意义的语言文字的变化,由原来的文言文变成了后来的白话文。而这正是新文化运动的内容之一——文学革命。 4.维新变法思想、民主革命思想和新文化运动前期的思想,共同的特征有(  ) ①是中国民族资本主义发展的产物 ②是知识分子向西方学习的产物 ③在中国具有广泛的社会基础 ④彻底抨击封建主义正统思想 A.①②③  B.②③④  C.①②  D.①③④ 答案 C 解析 本题主要考查学生比较分析历史问题的能力。解答本题,可用排除法。资产阶级维新派在宣传变法思想时,其特点是把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合,不具有广泛的社会基础。革命派在宣传革命思想时,也没有从正面抨击封建正统思想。新文化运动前期,斗争矛头直接指向儒家思想,并且动摇了封建正统思想的统治地位。通过以上分析,即可得出正确答案。 5.《东方杂志》某年2月发表文章说:“一年以来,社会主义的思潮在中国可以算得上风起云涌了。报纸杂志的上面,东也是研究马克斯(思)主义,西也是讨论布尔希(什)维克主义;这里是阐明社会主义的理论,那里是叙述劳动运动的历史;蓬蓬勃勃,一唱百和,社会主义在今日的中国,仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”文中所说的“一年”是指(  ) A.1915年  B.1917年  C.1920年  D.1924年 答案 C 解析 从题干中可获得的信息是马克思主义传入中国的情况,据材料分析即可作答。 6.1919年底,毛泽东第二次来到北京,同李大钊等人进行密切的联系,同时更广泛地研究马克思主义。后来他回忆说:“在我第二次游北京期间,我读了许多关于俄国革命的书。我热情地搜寻了一切那时能找到的中文的共产主义文献,使我对马克思主义建立起完全的信仰,接受了马克思主义唯物史观的正确理论。”这段文字表明毛泽东(  ) A.思想尚未转变 B.开始成为马克思主义者 C.引导李大钊向马克思主义者转化 D.大力宣传马克思主义 答案 B 解析 从材料中“对马克思主义建立起完全的信仰,接受了马克思主义唯物史观的正确理论”可以看出其开始成为马克思主义者。 7.中国近代史上,先进知识分子不断向西方学习,探索救国真理。下列说法正确的是(  ) A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人” B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义 C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度 D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础 答案 D 解析 本题考查中国近代学习西方的历程,林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”;孙中山借用西方启蒙思想提出了三民主义;“中体西用”论者主张学习西方的先进技术。

能力提升 8.陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也”。这预示着新文化运动(  ) A.纯粹是一场学术文化运动 B.将思想革命作为救国的根本 C.旨在推翻当时的共和政体 D.以陈独秀的右倾思想为指导 答案 B 解析 陈独秀的意思是新文化运动的宗旨并不仅仅是批评时政,而是通过在思想领域的运动来拯救国家。 9.1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是(  ) A.变法  B.革命  C.民主  D.科学 答案 D 解析 解答本题可采取否定与肯定结合法。守旧者公然反对变法、革命和民主,由此排除A、B、C三项;从洋务运动学习西方科技、学堂讲授自然科学,到西方启蒙思想传入中国,科学越来越深入人心。 10.近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有(  ) ①魏源 ②光绪帝 ③赵三多 ④陈独秀 A.①②③  B.①②④  C.①③④  D.②③④ 答案 B 解析 解答本题的关键在于弄明白光绪帝的态度,根据光绪帝在戊戌变法中支持变法的态度来说,应该是赞同的,故选B项。 11.阅读下列材料:

  《南京条约》签字仪式   江南制造总局大门  被迫走上了探索之路    并没有带来富强

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