北方民族大融合教学
教学目标
知识目标
1.掌握北魏统一黄河流域和民族融合趋势的加强。
2.掌握北魏孝文帝迁都洛阳的原因和过程。
3.掌握北魏孝文帝迁都后的改革措施。
4.了解当时民族融合的具体表现。
能力目标
1.通过学习民族大融合的内容，培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历史上的民族关系问题。
2.通过本课的学习，培养学生全面、系统地思考问题的初步能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。
德育目标
1.通过本课学习，使学生在民族问题上有一个正确的观念；民族间的经济、文化交流是我国历史上民族关系的重要内容，也是实现民族融合的前提条件。
2.正确认识处理好民族问题，对搞好社会稳定和经济建设，促进祖国的繁荣昌盛有非同一般的意义。
教学重点
1.北魏孝文帝的改革。
2.民族大融合。
教学难点
正确认识民族大融合的含义。
教学方法
1.讲述法。对北魏统一黄河流域，孝文帝迁都等内容，采用讲述法为好。
2.故事穿插法。有一些内容可用此法，比如迁都落阳的过程既可以讲述（指教师），又可以通过故事的形式通过学生之口来解决问题。
3.分析法。对于孝文帝迁都后的汉化措施和民族大融合的关系，可用此法。
4.联系讲解法。孝文帝改革措施的一些内容可联系讲解。比如改汉姓、说汉话等。
5.图示法。对于北魏及其以后政权的演变，可用此法，增加直观性。
教具准备
投影仪/小黑板。
课时安排
一课时
教学过程
［导入语例示一］
同学们，我们前面讲过，三国两晋南北朝时期历史发展的主要特点是：从总的方面来看是国家的大分裂时期。从南北双方的具体情况来看：北方民族大融合，江南经济的发展是两个主要特点。上一课我们学习了“江南地区的开发”，今天我们来看一下第二个特点：北方民族大融合。
［导入语例示二］
中国古代有几位知名的皇太后，像汉朝的吕太后、邓太后、北魏的冯太后以及唐朝的武则天等，都很有作为。冯太后是我们今天要涉及到的一位。她是汉族人，知书达理，聪明果断。临朝听政，执掌北魏大权二十年。在这期间，她参照汉族的文化制度，颁布了许多重要的改革措施。她辅助的小皇帝在她的熏陶下成为汉文化的忠实推行者。冯太后的称号是“文明太后”；小皇帝叫拓跋宏，就是北魏的孝文帝。后来，他成为我国历史上著名的改革家。他有哪些作为呢？我们来看具体内容。
［板书］第20课 北方民族大融合
一、北方的统一和民族的融合
1.北魏的建立和统一黄河流域
［教师指导］请同学们看课本前二段文字内容。了解北魏的建立和统一黄河流域。
［学生看书］……
［教师讲述］建立北魏的是鲜卑族的拓跋部，最初活动于大兴安岭北端东麓一带，过着游牧生活。东汉末年，拓跋部开始强大，但时强时弱。一直到338年什翼犍即位后，情况才有好转。什翼犍曾作为“质子”，在后赵襄国（今河北邢台）住了十年，受汉文化影响较深。他在位期间，拓跋部开始进入了阶级社会。正在这时，376年苻坚征服了拓跋部。公元383年，淝水之战使前秦的统治土崩瓦解。386年，什翼犍的嫡孙拓跋珪在各部酋长的拥戴下，在盛乐称王，重建代国。同年，改国号为魏，史称北魏。这时的中国北方，政权林立，是一个弱肉强食的时代，因此，北魏在其初期，为生存和发展做了种种努力。398年，拓跋珪正式称帝，一跃而成为北方最强大国家。
北魏在征服中原过程中，开始注意吸收汉族地主进入政权。上谷的张衮、清河的崔玄伯等著名汉族豪强成了拓跋珪的得力谋士。崔玄伯的儿子崔浩，更是受宠一时。到拓跋焘即位后，在汉人地主官僚崔浩和道教首领寇谦之支持下，制定了“后文先武，以成太平真君”的治国大纲，并进行了一些汉化的初步改革。北魏国力进一步增强，到439年，完全统一了北方地区。
［教师引导］在刚才的讲述中，同学们应该注意到一点，那就是汉族地主在北魏的强大中起了非常重要的作用。而且北魏在统一北方的过程中，与汉族地区接触也在不断加强。这一切都对北方地区的民族关系增添了新的内容。
［板书］2.北方民族融合趋势的加强。
［教师引导］请同学们看第一目下的小字内容。归纳一下，当时北方民族与中原地区在哪些方面都相互影响。
［学生看书］……
［学生归纳］（1）服装方面的相互影响。起源于北方游牧民族的裤褶（ｚｈě）服，本来是便于骑马打仗的小袖子上衣和窄腿裤子；待入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽。裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为当时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。（2）饮食方面的相互影响。北方少数民族的饮食原来以畜产品为主，到了魏晋以后，农产品成为他们的主要食物。同时，北方民族也学会了汉族的农业生产技术，这是第三点。
［教师讲解］随着进军中原，拓跋族越来越多地接触到了中原的封建文化，拓跋族进入中原，迁汉人到平城，造成了更大范围的民族间错居杂处，原有部落组织已不能适应这种新局面；一部分汉人地主入仕后，力图按照封建方式改造拓跋族政权。这些因素，使北魏开始了封建化的进程，这是从北魏政权的上层方面来看。
从民间的经济、文化交往来看，这时候民族融合趋势也非常明显，刚才同学们已经从课本上的内容中了解到了在衣着、饮食、耕作技术方面的相互影响，关于这一点，我们可以从课本上的两幅插图中找到依据。先看“穿裤褶服的南朝乐队”一幅图。这是1957年于河南邓县学庄南朝墓葬出土的南朝乐队画像砖，也叫南朝乐舞画像砖。画面上共有四人，前两人双手执弯形长角，长角的一端放在嘴里吹奏，另一端系着飘带迎风招展。后两人右手拿鼓槌，左手拿鼗（ｔáｏ）鼓（即拨浪鼓）。四人穿裤褶服，头戴卷荷帽，帽顶树立璎珞。四人边走边演奏，好像是墓主人出行时的乐队。这是当时民族间在服装上相互影响的一个例子。再看“穿汉族服装的少数民族贵族”一图，这幅图选自敦煌壁画，图中的少数民族首领头戴白纱笼冠，身穿宽袖长袍服，右手拿着塵尾，左手握拳。其身后的侍者一人手持曲柄华盖，另一人持羽扇，他们的服饰和贵族的服饰相似，都是宽袖袍服，裤腿口肥大。这也能说明黄河流域的各族人民长期生活在一起，相互影响的民族融合趋势。
［教师过渡］上面学习的是北魏统一黄河流域以后，北方各族交往频繁，黄河流域出现了民族大融合的趋势。这种民族融合的趋势在北魏孝文帝迁都洛阳后得到了加强。那么，北魏孝文帝迁都到底是怎么回事？为什么说在他迁都洛阳后民族大融合的趋势加强？下面我们就来学习详细内容。
［板书］二、北魏孝文帝迁都洛阳
［教师引导］请同学们看本目下的内容。看后请回答：（1）北魏孝文帝为什么要迁都洛阳？（2）迁都洛阳有什么积极意义？
［学生看书］……
［学生回答］孝文帝迁都洛阳的原因有：一、北魏都城平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。二、平城的位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。
孝文帝迁都洛阳的积极意义在于使洛阳迅速发展成为一座宏伟壮观的城市，有巍峨的宫殿，华丽的屋宇，数以千计的佛教寺院。洛阳的人口达到五十万左右。
［教师引导］我们在学习这一目前，我曾说过孝文帝迁都洛阳后使一种趋势加强，请同学们想一下，孝文帝迁都后，是什么趋势加强了？
［学生回答］民族大融合的趋势。
［教师小结］因此，孝文帝迁都洛阳后，除了使洛阳发展成为一座宏伟壮观的城市外，再就是原来在黄河流域出现的民族大融合趋势得到加强。
［教师引导］同学们刚才看到了，请问：孝文帝迁都时，是不是非常顺利？
［学生回答］不是。
［教师提问］有哪些不利因素呢？
［学生回答］一些保守的鲜卑贵族不愿离开平城。
［教师引导］请同学们充分展开想像，再讨论一下，是什么因素决定了旧贵族不愿离开平城？大家可以畅所欲言，只要能自圆其说即可。
［学生讨论］……
［学生回答］答案一：平城是保守贵族的老巢，他们长期经营，是他们的利益所在。
答案二：保守的鲜卑贵族反对改革，迁都洛阳，远离平城会削弱他们的地位，完全有可能成为改革的牺牲品。
答案三：洛阳和平城相比，气候炎热，水土不同，保守派贵族不喜欢。
答案四：鲜卑族的狭隘的民族主义思想、蔑视其他民族，对中原汉族和汉族先进文化有一种天然的排斥。
答案五：迁都条件不成熟。
答案六：……
［教师引导］既然有这么多的因素阻碍孝文帝迁都，那他是如何迁到洛阳的？咱们课本上小字内容说是孝文帝以南征为名迁都的，哪一位同学能详细讲一下呢？
［学生讲述］冯太后去世后，皇帝拓跋宏亲执朝政。他从冯太后身上，学到了很多东西，看到了改革的好处，决心按照冯太后的教导去做：接受汉人文化，笼络各族人民，实现统一天下的宏伟目标。