中秋节起源
中秋节是远古天象崇拜 —— 敬月习俗的遗痕。据《周礼 · 春官》记载，周代已有 “ 中秋夜迎寒 ” 、 “ 秋分夕月（拜月） ” 的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现 “ 小饼如嚼月，中有酥和饴 ” 的节令食品。
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。 ” 同时这五百多年中还推出 “ 烧斗香 ” 、 “ 走月亮 ” 、 “ 放天灯 ” 、 “ 树中秋 ” 、 “ 点塔灯 ” 、 “ 舞火龙 ” 、 “ 曳石 ” 、 “ 卖兔儿爷 ” 等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋咏月名句
中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
1. 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》
2. 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
3. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。－－李白《静夜思》
4. 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！－－张九龄《望月怀远》
5. 露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》
6. 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
7. 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
8. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》
9. 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
10. 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》
诗词欣赏
[满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
选自《全宋词》 这首词题为'中秋寄远'，其主旨无疑是表达佳节思亲之情。
上片先以'快'字点急切之情，又以'怕'字出担心之意，再以'怜'字表爱月之心，上片一问妙语双关，明里关怀嫦娥之孤冷，暗中感伤自己之幽独。
下片先写赏月之宴之酒之歌，后述赏月之人之叹之想，冀月圆说团圆，情溢字里行间。全词即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。
八月十五夜月 (唐 杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
选自《全唐诗》 这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，'见羽毛'、'数秋毫'两句下字奇险，立意浪漫，别具一格。