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高考语文文言文专题练习,
高中高一语文文言文专题练习
一、单项选择题：
1、找出下列注音完全正确的一项：
A、缒(zhuì) 共（gòng）其乏困 阙（jué）秦 敝（bì）
B、贾（gǚ）人 朝（zhāo）服衣冠 昳（yì）丽 恃（shì）
C强（qiāng）谏 时时而间（jiàn）进 膏（gāo）腴 媪（ǎo）
D冠（guàn）者 狗彘之畜（chù） 数（shù）口之家 锲（qiè）
2、找出与原文完全相同的一项( )
A、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。
B、而期年之后虽欲言，无可进者。
C、登高而招，臂非加长，而见者远。
D、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1、下列文学常识表述正确的一项是（ ）
A.《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。是研究我国先秦历史很有价值的文献，优秀的散文著作，也是我国第一部编年史著作。
B．《战国策》主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说，是我国第一部国别体史书。
C．《论语》是春秋末期大思想家孔子及其弟子所写的著作，形式上是语录体，它是有关儒家思想的最重要的经典著作。
D．《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟子极其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。
2、下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A．《论语》语言流畅通达，活泼生动，大量运用语气词、多叠句、排比、对偶，感情色彩颇浓。
B．《孟子》文章向以雄辩著称，具有气势充沛、感情强烈、想象奇幻、笔墨酣畅的风格，文辞铺张扬厉，笔锋咄咄逼人。
C．《荀子》散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。
D．《庄子》构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二、文言句式：
1、找出句式不同一项是（ ）
A、四方之士来者 B、国之孺子之游者
C、蚓无爪牙之利 D、四方之民归之
2、找出句式不同一项是（ ）
A、宫妇左右莫不私王 B、以为莫己若者
C、忌不自信 D、何后之有？
3、找出句式不同一项是（ ）
A、摄乎大国之间 B、越王勾践栖于会稽之上
C、异乎三子者之撰 D、此所谓战胜于朝廷
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4、找出与例句加点词用法相同的一项（ ）
吾妻之美我者
A、以天下之美为尽在己 B、谨庠序之教
C、用心一也 D、少仲尼之闻
5、找出与加点词用法不同的一项（ ）
A、今媪尊长安君之位 B、能谤讥于市朝闻寡人之耳者
C、越国以鄙远 D、其达士，洁其居，美其服，饱其食
6、找出与加点词用法不同的一项（ ）
A、既东封郑，又欲肆其西封 B、能面刺寡人之耳者，受上赏
C、四方之士来者，必庙礼之 D、至于北海，东面而视
三、阅读理解
1、 寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？。”王无罪岁，斯天下之民至焉。
1、下列加点的词解释，正确的一项是 （ ）
A、河内凶，则移其民于河东 凶：凶险，战事
B、弃甲曳兵而走 兵：士兵
C、数罟不入洿池 数：密
D、寡人之民不加多 加：增加
2、对下列句中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①寡人之于国也 ③然而不王者，未之有也
②则无望民之多于邻国也④河东凶亦然
A、①②相同，③④也相同 B、①②相同，③④不同
C、①②不同，③④相同 D、①②不同，③④也不同
3、下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）
A、然而不王者，未之有也。 B、不违农时，谷不可胜食也：
C、河内凶，则移其民于河东 D、是使民养生丧死无憾也
4、下列句子从分句间语意关系看分类正确的项是（ ）
①邻国之民不加少，寡人之民不加多
②以五十步笑百步，则何如?”
③王好战，请以战喻
④谨庠序之教，申之以孝悌之义
A、①④/②/③ B、①/②/③/④
C、①②/③④ D、①④/②③
5、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、本文是在梁惠王提出“民不加多”的疑问后，孟子正是利用梁惠王希望民加多这种心理来宣传“仁政”思想 ，并引导他实行王道政治，对百姓施仁政。
B、孟子以“五十步笑百步”的事例设喻，启发对方，使对方认识到搞小恩小惠不能使民加多，必须施仁政，行王道。
C、本文记载了孟子和梁惠王的一次谈话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，揭露了当时社会的不平等，批评了梁惠王实行的虐政，使他认识到虐政是“民不加多”的原因。
D、孟子以“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”形成鲜明的对比深刻揭示了当时社会的不平等，从反面证明自己主张施仁政的正确。
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2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰："以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：'不吾知也。'如或知尔，则何以哉？"
子路率尔而对曰："千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。"
夫子哂之。
"求，尔何如？"
对曰："方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。"
"赤，尔何如？" 对曰："非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。"
"点，尔何如？"
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰："异乎三子者之撰。"
子曰："何伤乎？亦各言其志也！"
曰："……………………………………………"
夫子喟然叹曰："吾与点也!”
三子者出，曾皙后。曾皙曰："夫三子者之言何如？"
子曰："亦各言其志也已矣！"
曰："夫子何哂由也？"
曰："为国以礼，其言不让，是故哂之。"唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？"
1、对下列加点字大解释，错误的一项是（ ）
A、宗庙之事，如会同，端章甫 端章甫：穿礼服，戴礼帽
B、因之以饥馑 因：接着
C、异乎三子者之撰 撰：才能
D、毋吾以也 以：因为
2、对下列加点的词含义判断正确的项是（ ）
①以吾一日长乎尔 ③安见方六七十；如五六十而非邦也者
②加之以师旅 ④如其礼乐，以俟君子
A、①②相同，③④不同 B、①②相同，③④相同
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