《于丹论语读后感》简介：
这是无穷崇高的荣誉，只是孔丘自己享受不到了，只能让他的画像接受后代学子的膜拜。他的话不容质疑，每一句作文网 高中 500字作文
《于丹论语读后感》正文开始>>这是无穷崇高的荣誉，只是孔丘自己享受不到了，只能让他的画像接受后代学子的膜拜。他的话不容质疑，每一句都是诏书纶音，都是清规戒律。他说正人要守孝三年，结果后代泛起了“母丧”这个词，无数官员因此失往了升官发财的好命运运限；他讲“夫夫妻妻”，结果几千年中中国妇女的自由被剥夺了，沦为被统治阶层；他归忆说自己十五岁时要学习了，结果无数八股文高手为此累秃了笔……孔丘啊孔丘，您在陈蔡间饿肚子时，能想到后代的辉煌吗？ 您如斯受人尊敬，由于您是“圣人”。韩愈、朱熹那些人就差没写篇文章证实您的排泄物也要比麝香还香了！ 可惜，当封建思惟落伍的时候，被骂的人中您是首当其冲的，您的名誉与地位一落千丈。作文网高中
作文500字
“打倒孔家店”的口号是否让您的庙宇发抖？“批林批孔”的运动是否让您的画像沾满唾沫？一些专家谈到封建社会余毒时对您的指责是否让您的“几十几代某某孙”蒙羞？…… 您要面对如斯大的舆论压力，由于您是“圣人”。“擒贼先擒王”，要否定封建的腐朽思惟，就要拿您开刀！好在世易时移，现在人们对您的观点以恢复平稳，大家都辨证的望您，您的功过长短固然还没有定论，但不会再让您时而在波峰、时而在波谷了。您备受尊敬与惨遭批判的原因回根到底是：您是圣人。庄周说：“圣人无名 ”。您这个“圣人”不是无名，而是得到名的两个极端：盛名与骂名。
您说过对一个人不能只望大家的评价（“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”见《论语•卫灵公第十五》），我想了解您，所以我读《论语》。由于固然相传《易》、《书》、《礼》、《诗》和《年龄》等是您收拾整顿的，一来这种说法未必准确，二来即使是您收拾整顿的也不是您写的，反映不出您思惟。而《论语》则不同，它甚至记载您“挑食”（“不得其酱，不食。”见《论语•乡党第十》）的题目。 作文700字
《论语》的特点是写的很平实，开篇就说“学而时习之”、“有朋自遥方来”等等，好像与现在良多小学校园里常常能听到的“当真完成功课”、“和小朋友友爱相处”一样。这些话，不及“道可道，非常道”（《道德经》的第一句话）有高度，不及“北冥有鱼”（《庄子》的第一句话）吸惹人，不及“如是我闻”（《金刚经》中佛祖的第一句话）深奥。 可是，《论语》就是在平实中讲述做人的基本道理。孔丘谈仁，以为仁是修为的最高境界。他的“仁”不同于我们今天的“仁”，其含义不仅仅是仁慈的意思，甚至可以说，根本不是仁慈的意思。“仁”到底是什么，我读过《论语》后仍是一头雾水，只觉得仁是一种境界。我甚至以为，佛，道，儒三荚冬最高境界是很接近的，见性成佛和参悟大道也只是迸者高一点而已。佛、道是类似于通过自我约束而达到最终约束的境界，即无拘无束，顺其天然，洗净铅华。而仁者是达到了自我约束的最高程度，固然还没有突破极限，实现质变，却也达到临界点。关于仁是什么的题目，《论语》中提到九十余次；孔门弟子也不止一次问，仅樊迟一人就问了三次，孔丘给的归答却是三个完全不同的，分别是“仁者先难而后获，可谓仁矣”、“爱人”和“居处恭，执事敬，与人忠”。这三者固然都是修身的重要准则，可是也不是十分难能可贵的。其中，“爱人”好像含义最深，但因为只有两个字，还需要通过其他语句理解。这样一来，就没有办法确定什么是仁的本质了。哑涕是孔丘最自得的弟子，他问仁时，得到的谜底也不外是“克己复礼”而已。因此，我说“仁”对于儒家来说，就如“祖师西来意”对于佛家、“道”对于道家一样，是一个境界，而非其实的修身途径。 作文600字
有了“仁”，儒家的其他思惟、方针，就有了核心。于是，孔丘的学说就基本形成了。所以，固然他没有留下什么著作，却通过他门人弟子和这部《论语》成一家之言。只是孔丘的学说和其他学说不同之处在于，他让人们尽对遵守统治阶级的治理，而且要服帖服帖的遵守，并把这种“服帖服帖”称做“礼”，说它是太平盛世的必要前提，只有大家都守礼，社会才能一片和谐之象。而这种学说最有利于封建社会的阶级统治，所以统治者要“罢黜百荚冬独尊儒术”了。至于乐，我以为，它应该属于礼的一部门，是用来反映人内心世界的。孔丘喜欢韶乐，并不是仅仅由于韶乐美，而是由于韶乐是大禹创的，孔丘以为听这种乐可以入步人的涵养水平，对于复礼大有好处。所以才有“三月不知肉味”的典故。要是认为大“圣人”也是追星族，那可大错特错了。因为乐对于阶级统治没有什么大的作用，甚至可能制约统治者，所以他们并不夸大乐。 作文900字
因此，孔丘也说过，礼不仅仅是玉帛，乐不仅仅是钟鼓。礼乐假如得到本质上的中兴，那天下就太平了。现在望来，孔丘也不外是一家思惟的开创者，即使被他的言论准确，也不外是多一些人接受而已；假如他的言论不准确，那大家只需要知道就可以了，为什么一定要对他入行“人身攻击”呢？实在，我以为，这是由于他的思惟被统治者接受后，为奴化人民，对孔丘本人入行了包装，即：给他一个“圣人”的高帽。统治者的意思是让庶民接受孔丘思惟中有利于阶级统治的部门，但庶民听说孔丘是个千年难得一见的圣人，就以为他的每一句话都是对的，分开来理解也是无上准确的，结果造成文章开头时所说的一幕。大家将他的话拆成一个碎片一个碎片的来学习，于是成语词典里又增加了不少内容。 作文900字
再加上韩愈、朱熹蹬的吹捧，大家徐徐健忘将孔丘的话整体理解，不再记得仁是什么，也不知道礼乐是什么，从而造成儒家思惟越来越衰败，留下的仅仅是三纲五常等糟粕。我想孔丘本人泉下有知，也是哭笑不得。寂儒家思惟越来越跟不上社会的步伐，尤其得文化运动时，已经严峻阻碍了出产力的发铺，那么新生气力一定要推翻它。而儒家学说的创始者、代表人就是“圣人”孔子，那么提倡民主与科学的人首先要除掉孔丘的威信，从而要全面的反对他的学说。即使他的学说中有公道成分，也不能留存。否则，会给维护孔丘的人以机会。 400字作文