10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求教学设计
●教学目标分析
知识：全面理解辩证否定观的基本含义、实质，辩证法的革命批判精神和批判性思维。
能力：通过具体事例，培养学生分析，理解问题的能力，增强学生的理论联系实际能力。
情感、态度、价值：通过本框内容的学习，教育学生要正确理解辩证否定的实质，自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识，用创新意识分析事物运动、变化、发展的过程，用创造精神看待我国社会的发展，树立拥护改革、参与改革、支持改革的思想。
●教学过程
（一）辩证否定观与创新意识
【来自生活的报告】
多媒体展示： 录像片断：创维集团：回归专业化，否定之否定。
近年来，创维成为知名家电企业中专业化策略的唯一守卫者。创维曾经进入过PC领域，进行多元化扩张尝试，失败后又回归主业。经过多年的价格战，彩电行业普遍利润下降，2000年更出现全行业亏损，彩电行业普遍喊出了“突围”的口号，创维也积极寻找出路。当时，IT行业被普遍看好，20xx年5月，创维投入上亿巨资进入PC业，不久，就遭遇全球性的IT寒流，创维的PC业务遭遇重创，为避免更大损失，创维不得不壮士断腕，果断推出PC行业。PC的挫折，使创维集团对企业的多元化有了更深的思考。创维的专业化是随着行业的发展不断变化的。它们每年的主推产品，都不一样，20xx年的纯平大风暴，20xx年的逐行大风暴，20xx年的高清大风暴以及现在推出的平板风暴，一次次创新彻底改变了彩电行业的格局，将创维从行业的追随者推向行业的领导者。经历了否定之否定的历程，现在创维更坚定了多元化的信心，创维的目标，是让全世界的人一想到电视就想到创维，一想到创维就知道是做电视的，创维的目标，是成为世界数码显示产业的NO1。
问题思考：
（1）创维曾经进入过PC领域，进行多元化扩张尝试，失败后又回归主业。这是一种什么否定观？这种否定是外力作用的结果吗？
（2）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？
（3）我们应当怎样理解否定？
【教学互动 合作探究】
一. 辩证否定观与创新意识
教师导引：作为世界观，辩证法昭示我们，世界是一个永不停息的运动、变化和发展的世界，我们只有如实地反映、正确地对待这种处于运动、变化、发展中的事物，才能做出正确的决策。作为一种思维方法，辩证法要求我们以批判精神和创新意识对待周围的世界。何为批判的精神和态度？就是要求我们树立辩证的否定观与创新意识。
（一） 辩证否定是事物自身的否定。
1. 多媒体显示
材料（一）
材料（二）
2. 问题探究：
（1）把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？
（2）知识更新是否是抛弃过去的一切知识？
（3）我们应当怎样理解否定的实质？
（4）辩证否定与形而上学的否定观有何区别？
3.学生回答：（略）
4.教师点拨：
（1）辩证否定是事物自身的否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。
（2）辩证否定是发展的环节和联系的环节。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程，当它处于产生、发展过程时是有理由存在的，不能被否定，随着时间的推移和条件的变化，事物内部的否定力量逐渐发展壮大起来，这个事物就成为阻碍发展的事物，这时只有经过否定，旧事物才会灭亡，新事物才会产生。没有否定就没有质变、飞跃，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，也就没有事物由低级向高级的发展。其二，它又是联系的环节，旧事物被否定，产生出新事物，新旧事物之间有着本质的区别，但二者又有必然的联系。因为新事物对旧事物的否定，并不是完全的抛弃，是在旧事物中孕育成长起来的，只有抛弃了旧事物中过时的消极因素，保留其中对新事物有益的积极因素，经过改造，加以吸收，这样，辩证的否定就把新事物与旧事物联系起来了。
（3）否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。
（4）辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在：辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，既克服又保留。形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断；其信条是："是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话"。辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
（二）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。
过渡：坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，对于人们正确认识和处理问题，具有重要指导意义。
1. 多媒体显示：
材料一：人类染色体
材料二：公有制经济及其实现形式
2.问题思考：
（1）材料一说明了什么问题？
（2）改革开放二十年来，我们对公有制经济及其实现形式的认识发生了什么变化？为什么会发生这种变化？上述认识的突破与变化说明了什么？
（3）我们从中可以得到什么哲学启示？
3.学生回答：（略）
4.教师点拨：
（1）创新必须坚持“不唯上，不唯书，只唯实”的科学态度，任何思想僵化、墨守成规、死搬教条、都是阻碍创新的大敌。
（2）概括材料即可。唯物辩证法认为，自然界、人类社会和人的认识都是变化发展的，都有产生和发展的过程，都有其前后相继的历史联系。只有弄清事物的来龙去脉，才能使我们的思想符合不断变化着的客观实际，适应形势的发展。我们对公有制经济及其实现形式的认识变化过程，是对这一观点的极好说明。
（3）辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。书本是传播知识的载体，是人类进步的阶梯，但任何书本知识都需要不断丰富和发展，谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。权威往往比普通人更能准确地揭示事物的本质和规律，但任何权威都不可能永远正确，永远不犯错误。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
过渡：辩证否定，敢于对旧事物否定，这是其批判和革命的一面。
（二）辩证法的革命批判精神与创新意识
过渡：江泽民指出，马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为依据。而现实生活总是在不断地变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。从原始社会到共产主义社会，从石器到自动化、电子化等发展过程，每一步都是历史的巨大进步，每一步都留下了人类发展的脚印。因此，人类社会也是不断由低级向高级变化发展的。
1. 辩证法是批判的革命的和创新的。
多媒体展示：
问题探究：
（1）有没有永恒不变的自然和社会状态？有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理？为什么？到了共产主义社会，人类社会还会向前发展吗？
（2）同学们能够运用以前所学的知识，分析你所得出的结论的哲学依据？
（3）你是怎样领会“辩证法是批判的革命的和创新的”？
学生回答：（略）
教师点拨：
（1）人类社会从诞生以来就是不断变化发展的，而且具有加速发展的趋势，当今世界发展之快、变化之深刻，是以往任何时代不可比拟的，也是前人难以想象的。即使到了共产主义社会，人类社会仍然会向前发展。整个世界是无限发展着的，它在时间和空间上都没有尽头，这一点决定了人的认识也是变化发展的，是一个由不知到知，由知之不多到知之较多，由肤浅到深刻的发展过程。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。如牛顿力学、相对论、量子力学、系统论、马克思主义、毛泽东思想邓小平理论等都是真理。真理是具体的，它只适用于一定的范围和条件，如果超出范围和条件，真理就会变成谬误。第二，真理是一个过程，主客观的统一是具体的、历史的统一，因此如果事物变化了，历史向前发展了，还固守过去的真理，那真理就转为谬误了。从范围上看，任何真理都是对世界整体中某一部分，片断的正确反映。真理不是对整个世界或宇宙大全的认识，任何真理都不能穷尽对无限世界的认识。从程度上看，任何真理对认识对象的正确认识都是近似的。就是说，主观和客观的符合只是一定程度，一定水平上的符合，不是丝毫不差的符合。这表现出真理的相对性。因此， 真理性的认识有待于深化。