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“现代文阅读——筛选并整合文中的信息”专题教案,
⑸现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢?实在说不清楚。
⑹我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。
⑺是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。
⑻人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
⑼那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早巳不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。”
⑽我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!”
⑾最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。”
⑿朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。
⒀我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。”
⒁但是，新的正在突起，旧的终归要消失。
●通观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂心情。（6分）
【答案】作者对老家的心情是复杂的，矛盾的。作者思念乡，尊重家乡，却不想再回去。一是因为家里已没有亲人；二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下的人都不认识；三是因为新的正在兴起，旧的终归要消失。因此，作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。
【解析】本题考查筛选和整合信息的能力。首先注意审题，“通观全文”，不能局限于哪一节；“复杂心情”，6分的赋值都暗示了答题要概括全面，不能遗漏要点。“复杂”表现在两方面：一是作者对老家的思念之情(注意联系第18题)，一是作者“不想再回去了”，为什么呢?阅读全文，不难发现答案主要集中在第三段，“这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒喧几句，没有什么意思”，还有最后一段，“但是，新的正在突起，旧的终归要消失”。
【方法】抓住作者行文思路，不遗漏要点。（划出体现作者行文思路的关键词句）
（四）阅读下面文字，回答文后问题。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，新族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地抱着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
●从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）
【答案】1．父母亲族的爱；2．家乡的山水草木；3．悲欢离合的家；4．邻里乡情。
【解析】解答本题，首先要了解整段文字的内容。本段开头两句总写了人的童年所看到的世界就是乡土；最后一句总结了童年的乡土情结对人的一生的影响；间四句就是童年烙印的具体表现。中间四句是答案所在，问题要我们回答的是“哪些烙印”，我们应该回答的是一组名词性短语。从筛选出来的信息中，寻找关键词，并注意字数的限制。经过整合，我们就可以得出答案：1．父母亲族的爱；2．家乡的山水草木；3．悲欢离合的家史；4．邻里乡情。有的同学在解答这一类题时，往往只能做到一半，即从文章中筛选出有效信息。至于如何整合，则没有很好考虑。有的把原文照搬下来作为答案，忽视了字数的限制；有的答非所问，缺乏针对性，以致失分。主观表述题的答案，我们要有原文意识，能从原文中寻找原句作为答案的，就可以提取原文，但是有很多题目的答案需要我们在原文文意的基础上进行概括、归纳、重新组合后才能得到，也就是说需要整合。如上题中的答案，前三点可以从原文中摘录，第四点“邻里乡情”则要在原文内容中提炼、归纳得出。
【方法】根据题目要求整合（不能照搬原句）。
一、解题常见失误与对策
失 误 对 策
文不对题，答非所问 认真审题，找准对应
模棱两可，心中无底 审清题意，规范答题
只图简单，答案缺漏 明确要求，力图全面
惟恐答漏，多多益善 审准题干，分点作答
语句不通，表意不明 苦练内功，打牢基础
二、解题思路：
一个原则：
忠实于文本 现代文阅读题的答案在原文之中，不要凭空去想
两个观念：
整体观念 联系观念
三个步骤：
第一步、 读文章
第二步、 读试题
第三步、 结合原文内容 巧妙答题
（一）速读全文，了解大意
在解答阅读理解时，先要快速地浏览一下整篇文章，以求对文章有个整体了解。在浏览文章时，应注意以下方面：不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？读完后，力求用一句话或50～100字概括文章的主要内容。
（二）抓题目
散文的题目往往有深层含义，在速读时，首先应注意题目，题目往往能最先传达出与作品密切相关的信息。 不同于自然科学类的文章，文学作品具有模糊性与多义性，题目是最能体现这种特点的。因此，读解题目是阅读的第一步。
（三）精读文章，把握有效信息
1、第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。
2、养成动笔圈画的习惯，随读随把重要的词语、句子、段落用铅笔圈画出来。
3、要有明确的文体意识。
4、抓关键词句
5、要重视开头段 、结尾段。
6、重视重要句子，如：主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、引用句等，尤其注意段首、段尾，画龙点晴的句子。
7、重视托物言志类哲理性散文中的议论抒情句，它们往往就是全文的主旨所在。
（关键词往往是相对而言的。所以，在了解文章作者观点、要点等阶段的阅读中，所要抓的关键语句应指的是能反映上述内容的有关语句。）
能力训练
（一）、阅读下文完成1—4题：
人本意识与对人的尊重
所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立发展，但这只是相对而言。
第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反是十分看重的。一方面，儒家从人性
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