60年前的今天，毛泽东同志发表了在中国当代文艺发展史上具有重大而深远影响的《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》是马克思主义基本原理同中国革命和革命文艺实践相结合的产物，是中国共产党人开辟无产阶级文艺新纪元的伟大里程碑。60年来，在《讲话》精神的指引下，中国革命文艺的面貌发生了历史性变化，取得了辉煌的成就。尽管随着时代发展我们的文艺政策也要不断地发展，但实践充分证明，《讲话》的基本精神是完全正确的。重温《讲话》精神，高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻江泽民同志提出的“三个代表”要求，大力繁荣社会主义先进文化，对于推动经济发展和社会全面进步，具有十分重要的现实意义。
文艺为什么人的问题，是《讲话》所集中阐述的核心问题。《讲话》鲜明地提出文艺要与群众相结合、要为最广大的人民大众服务，这是革命文艺同一切旧文艺的最本质区别。从毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》到邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》，再到江泽民同志《在中国文联第六次全国代表大会、中国作协第五次全国代表大会上的讲话》和《在中国文联第七次全国代表大会、中国作协第六次全国代表大会上的讲话》，党的三代领导人关于文艺工作的论述中，都始终贯穿着“文艺为人民”的主导思想，共同揭示了文艺事业与人民大众间深刻的内在关系。他们站在历史的高度，从不同的时期文艺发展的实际出发，高瞻远瞩地解决了“文艺为人民”的核心问题，这是对马克思主义文艺理论和美学思想的重大贡献。
革命的文艺事业是与人民休戚相关的事业。如何处理好与人民与生活与时代的关系，从根本上决定着这一事业的发展、前途和命运。世界上没有所谓抽象的、孤立的、超越于社会历史之上的艺术发展史。伟大的艺术无不因其深入有力地作用于社会历史，而获得其在艺术史上的牢固位置。每一时代的最普通最广大最敏锐地体现历史自觉性的人民，都无一不是一代又一代文艺经典反映的主体对象。人民，作为历史发展的主体力量，作为体现时代精神的伟大载体，作为历史洪流的中坚组成，将必然成为一切有抱负、有作为的艺术家着力描绘的对象。从荷马史诗到《格萨尔王》、从莎士比亚到托尔斯泰、从赵树理到柳青……古往今来，文艺经典长河的宽阔河床上，书写着巨大的“人民”二字。过往的艺术历史以生动的实绩告诉人们：真正的文艺属于人民，谁忠诚于人民，谁同人民群众心心相印、血脉相通并成为他们的代言者，谁就能赢得人民，谁的艺术生命就亘古常新。
人民不仅是文艺着力描写的对象，而且是文艺优劣得失的最权威的评判者，优秀的文艺作品必将在人民心中引起巨大的回应。人民是文艺工作者的母亲。人民及其创造历史的伟大实践，作为文学艺术的源头活水和百川归宿，将永远对文艺事业进行着春风化雨般的营养、滋润和浇灌。只有在与人民群众建立血肉联系而使自己真正深刻地根植于社会历史的文艺作品，才有可能成为国民精神的火炬、人民奋进的号角，才能经得起人民和历史的检验，才能将随着时间的推移经世不易、历久弥坚，并最终成为传承后世的不朽经典。
江泽民同志明确指出：“中国社会主义文艺发展和繁荣的最深刻根源，在我国人民的历史创造活动之中。”当前，我们正处在国家走向富强、民族走向复兴的伟大时代，我国正进入一个全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。新的世纪、新的起点、新的任务，为广大文艺工作者提供了施展聪明才智的广阔舞台。广大文艺工作者要沿着《讲话》所指引的道路，坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，进一步树立群众观点，虚心向群众学习，满怀激情地到亿万人民群众创造的威武雄壮的现代化建设的历史活剧中去，汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意，用人民创造历史的奋发精神来哺育自己，从先贤大师的手中接过如椽巨笔，以崭新的历史眼光来讴歌我们伟大人民的精神风貌，抒写我们这个伟大时代的壮丽生活。
愿广大文艺工作者行动起来，深入实际、深入生活，贴近时代、贴近群众，表达人民的心声，反映群众的意愿，回应时代的呼唤，创作更多思想精深、艺术精湛、制作精致，为人民群众所喜闻乐见的优秀作品，迎接党的十六大的胜利召开，迎接中华民族的伟大复兴。这是时代和人民的期望，也是我们对《讲话》最好的纪念。
《人民日报》 (2002年05月23日第四版)