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中学语文教学中批判思维能力的培养,
（四）质疑的勇气和筛选的能力是培养学生批判性思维品质的基础。
青少年思想活跃、求知欲旺盛，对事物有着强烈的好奇心。在大力提倡培养学生的主体性、发扬教学民主的今天，“师道尊严”仍蛰伏于许多人的思想深处，学生对老师既敬又畏，教师永远是正确的，对书本质疑、向老师发问，便是对老师不敬，便是没有好好听讲，便是捣乱、钻牛角尖，换来的是教师的不屑、不耐烦甚至讽刺的挖苦，于是课堂上便只剩下教师的声音了，久而久之，学生也就没有问题可问了。导致大部分学生能学不能问，会学不会问，只学不问。相反，如果教师能民主、平等地对待学生，鼓动学生大胆质疑、提问，鼓动学生求新求异，正确对待学生的提问，不讥讽、不嘲弄，挖掘其可贵之处，保护学生的积极性，建立融洽、和谐的师生关系，这就为问题意识这颗种子的生长提供了充足的阳光、水分、适宜的土壤，使其生根发芽、开花结果。
在教学中要鼓励学生大胆思考，敢于质疑，竭力营造师生平等的学习气氛，使他们在学习活动中迸发出智慧的火花，培养"不唯上"、"不唯书"的批判精神。在鼓励学生批判时，一定要尊重学生，允许学生对自己的所见包括对老师的见解持怀疑态度，允许其做出符合自己生活经历的理解和判断，对这种怀疑、这种理解、这种判断有时哪怕是违背了生活的真实(当然是无意的)，我们也不要讥笑。
从理性思考的角度来看,批判精神不是对客观事物认识了解的简单过程,它需要在事物所表现出来的诸多现象中对一些不是事物本质的现象进行区别、质疑,从而进行筛选、淘汰。对客观事物的质疑是一种必要的勇气,筛选信息是一种必要的能力。可以说,质疑和筛选是批判性思维品质最基本的能力。勇气不是人的,它也不是莽撞,而是在冷静的思考中所产生的一种力量,筛选则是一种取舍的能力,它不同于否定。只有在合理的质疑中进行适当的筛选,才有可能抓住事物的本质,也只有这样才可能有效地协调人与人以及人和自然的各种关系,而最终实现“善”的境界(马克思主义认为善是实现主体的必然性境界)。现实生活中,人们往往把中学生所具有的叛逆性格认为是一种不良的心理现象，这与上面的例子恰恰是矛盾的。随着社会多元化的不断发展,一种事物所表现出来的现象也日趋复杂,要对事物本质的认识,对于认识能力、辨别能力还不全面的中学生而言,显然是一件难事,这且不说学生的年龄因素给他们带来的心理障碍。因此,我们可以把学生所表现出来的这种叛逆性理解为学生在对客观事物所表现的诸多现象的不满而产生的一种大胆的质疑心理,因为他们要面对来自于老师或父母乃至于社会的批评、指责甚至打击。逆来顺受、唯唯诺诺的孩子是没有勇气和胆量产生这种心理的。连质疑的勇气都没有的孩子会对复杂纷繁的信息进行有效的筛选吗?因此,未来人才的教育者和培养者,不仅应该正视学生这种心理现象,而且还需要大胆的鼓励；但由于学生的认识水平的限制,对事物质疑很可能偏离事物发展的正确方向,所以,对学生肯定的同时对他们加强引导是十分必要的。只有在这些条件都具备的时候才可能有学生的不可扼杀的叛逆性格得到良性发展。这也是树立学生正确的世界观、价值观的必要途径。开发学生的批判思维应鼓励学生挑战“权威”。受中国传统思想的影响，学生往往把教师和教材看作是知识的权威，一味迷信。“老师说的”、“书上写的”成了他们的口头禅。我们老师应引导学生挑战“权威”，让他们反思作品中的人物、结构、语言、思想、情感，从而开发学生的批判性思维，形成自己具有个性的解读。例如，有位教师在引导学生学习《项链》时说：“课文提示一开始就把主人公玛蒂尔德定性为‘小资产阶级妇女形象’，并把主题思想分析为‘尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想’。同学们认同这些观点吗？”一石激起千层浪，学生们纷纷发表自己的看法，各抒己见，有的说：“我看到了玛蒂尔德身上可贵的品质，那就是真诚。”有的说：“我深深为玛蒂尔德的勇气所折服，她不像现实中的某些人只知逃避责任。”有的说：“我从玛蒂尔德身上读出了一个妇女的自尊。”还有的说：“文末的‘人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你……’这句话，说明文章的主题并不一定是讽刺虚荣心和追求享乐的思想。”巧妙的点拨唤起学生潜伏的批判性思维，引出了学生独到的见解和深刻的思考。
（四）要注意培养学生的自我反思能力。
反思是在思维过程的一个明显段落点或对一个论据的思维结果进行科学审慎的批判性的回顾分析和检查。我们进行反思训练，目的是为了尽量减少失误而达到自我完善。在教学中我们应培养学生掌握好反思手段，如严谨地回顾思维过程；设计多方位多角度的旨在进行殊途同归的思维程序；将思维结果与实际生产、生活的客观规律和现象进行比较，及时有效的反思，会缩短由于学习内容难度较大、条件隐含较深而造成错误的思维结果持续占据大脑的现象。
（五）构建新型的交往理念 。
现代心理学的研究表明，学生的发展即不来自于外在的客体，也不来自主体先天的潜能，而是在交往和对话中的不断批判、生成和创新。在教育交往中，教师和学生之间是平等的“我”与“你”的关系，对话和交往是以人格平等、相互尊重为基础的，交往的空间是一个充满自由、民主和活力的公共领域，受教育者置身于教育情景之中，不再被动地接受知识而是积极地参与，其目的不是为了“知”而是为了“智”，教师不再是“话语霸权者”，不再同化学生的思想，而是鼓励多元和发散，鼓励从不同的视角考察问题，正如英国思想家密尔所说：“对于异于寻常的个人，不应该阻止他们，而应该鼓励他们的与众不同”，让个体进行独立的判断和选择，培养他们对已知知识的质疑和挑战，因此，建构当代教育交往理念将极大地推进学生批判性思维的培养。
总之，批判性思维和能力的塑造，是信息时代和知识经济时代对中国教育的殷殷期待，作为教育工作者，要将交往精神真正融入教育教学过程中，科学把握当代全球教育发展的总趋势，积极建构现代教育交往新模式，这是每一个教育工作者义不容辞的使命八、社会责任感。训练流畅性，要注意坚持天天写随笔式日记，记录现实生活中的各种镜头，写出自己对生活的思考，表达自己的欢乐、苦恼，以及自己对父母、老师、社会的种种评价等。如果这样坚持，这样积累，心智活动会畅通无阻，灵敏迅速，语言就会流水般的自然，思维流畅性也就得到了锻炼。
【参考文献】
[1]Slavin,R.E.Educationalpsychology:Theoryandpractice. (4th). Boston:AllynandBacon,1994.
[2]杨玉军，王惠.面对学生的发问［N］.中国教育报，1998-5-12.
[3]陈琦 刘儒德 《当代教育心理学》 北京师范大学出版社
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