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巧据语法结构 妙定朗读停顿,
巧据语法结构 妙定朗读停顿 （教学一得）
姓 名：陈 坚 邮 编：224365
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“能够正确划分文言句子的朗读节奏”是《语文课程标准》中明确的要求，也是历届中考试卷中经常出现的一道典型题类。
那么，如何正确划分？方法多样，可以根据语意、语境来划分，也可根据文言句子的内部语法结构来划分。本人结合多年教学实践，向大家推荐“ 巧据语法结构 妙定朗读停顿 ”一法。（一般情况下，不是绝对的；本文中所举例子均以苏教版教材为主），在此抛砖引玉，求教方家。
一、文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达。例如：
1、山 / 不在高，有仙 / 则名。（主谓之间） （《陋室铭》）
2、予 / 尝求 / 仁人之心 （主谓之间） （《岳阳楼记》）
3、食马者|不知其能千里|而食也。（主谓之间） （《马说》）
4、不知 / 口体之奉 / 不若人也。（动宾之间） （《送东阳马生序》）
5、刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上。（动宾之间） （《岳阳楼记》）
6、衔∕远山，吞∕长江。 （动宾之间） （《岳阳楼记》）
二、有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论或提示原因或强调语气或领起全句乃至全段的，如“盖”、“夫”（读 f ú ），“且夫”、“若夫”、“至若”、“岂若”、“得无”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接，往往在这些发语词后应进行停顿。例如：
1、盖 / 一岁之犯死者 / 二焉。 （《捕蛇者说》）
2、盖 /一癞蛤蟆也。 （《幼时记趣》）
3、盖 / 简 / 桃核修狭者 / 为之。 （《核舟记》）
4、盖∕余之勤且艰∕若此。 （《送东阳马生序》）
5、夫 / 环而攻之 / 而不胜。 （《得道多助失道寡助》）
6、若夫 / 霪雨霏霏。至若 / 春和景明。 （《岳阳楼记》）
7、若夫 / 日出而林霏开。 （《醉翁亭记》）
8、岂若 / 吾乡邻之 / 旦旦有是哉。 （《捕蛇者说》）
9、得无 / 楚之水土 / 使民善盗耶？ （《宴子使楚》）
10、至于∕负者∕歌于途，行者∕休于树。 （《醉翁亭记》）
11、且夫∕人之学也，不志∕其大。 《上枢密韩太尉书》）
三、文言句中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”（有取消句子独立性的，可与主语连在一起）停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。
例如： 医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡桓公》）
四、文言句首中出现表假设、转折、递进等的连词，如“若”、“而”、“虽”、“且”、“然”、“然则”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如：
1、若 / 止印三二本，未为简易。 （《活板》）
2、而 / 山不加增 。 （《愚公移山》）
3、而∕计其长∕曾不盈寸。 （《核舟记》）
4、虽 / 乘奔御风 / 不以疾也。 （《三峡》）
5、虽 / 人有百手，手有百指。 （《口技》）
6、且 / 欲于常马等不可得。 （《马说》）
7、且 / 壮士 / 不死即已。 （《陈涉世家》）
8、然 / 得而腊之 / 以为饵。 （《捕蛇者说》）
9、 然则 / 何时而乐耶 ？ （《岳阳楼记》）
五、文言句中有表示下结论的总结性的词语，如“故”、“故曰”、“是故”、“是以”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如：
1、故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》）
2、故 / 君子有不战，战 / 必胜也。 （《得道多助失道寡助》）
3、故曰 / 域民不以封疆之界。 （《得道多助失道寡助》）
4、是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下。 （《出师表》）
5、是故 / 明君贵五谷而贱金玉 。 （《论贵粟疏》）
六、“古二今一”型的词语之间要停顿。就是说：在古代是两个单音词，而在现代汉语中恰好组成了一个双音词，词意也发生了变化，诵读时要分开，不要错把它当成一个词合起来读。例如：
中∕间∕力拉崩倒之声。 （《口技》）
[ 句中的“中间”在现代汉语中是一个方位词，应该合起来读，但在此句中是两个词，“中”是名词，“中间”、“里面”的意思；“间”是动词，“夹杂”的意思，在句中分别作主语和谓语中心语，因此，诵读时两词之间要稍作停顿。 ]
2、叶 / 徒相似，其 / 实味 / 不同。 （《宴子使楚》）
3、而 / 乡邻之生 / 日蹙。 （《捕蛇者说》） 4、可/ 以一战。 （《曹刿论战》）
七、文言句中有表示方位的词或时间性的词，如“俄而、“先”、“中”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如：
1、 中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 （《核舟记》）
2、俄而 / 百千人大呼 。 （《口技》）
3、先 / 天下之忧 / 而忧。 （《岳阳楼记》）
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