课改经验总结(多篇)二
让历史和现实对话<?
——文化史教学有感
李 缨
历史“是现在与过去之间的永无止境的问答交谈”。历史不仅是指过去发生的事情，实际上它还包含了人们对过去的认识，而这种认识是随着社会的发展变化不断变化着的。人类历史在发展，过去、现在和未来处于一条永不间断的长河中，无法割裂，因此，在历史教学中让历史和现实对话，就显得尤为重要。
一、挖掘教材，寻找时空隧道的入口。
在传统教学中，文化史部分往往是教师讲得痛苦，学生学得枯燥。其中一个关键因素是教师把教材内容作为教学内容，没有经过选择、拓展和挖掘，就事论事，过份注重教学内容中知识体系的完整性, 缺乏对学生学习兴趣、已有经验的了解和关注，缺乏情感和价值观层面上的体验。课程改革后，文化史教学不再是单纯的知识传递，更多的着眼于传承民族文化、增强民族认同感，让学生在自身的思考和感悟中，学会汲取人类创造的优秀文明成果，提高人文素质。因此，对教材的再创造成为教学过程中一个不可缺少的环节。
新课本中关于历代文化发展的内容涉及面较广而不深入，正是这种“框架式”的教材给我们提供了广阔的空间，首先是内容的选择，对于教材所给的知识点我们可以按不同的教学要求加以取舍，这样有利于突出重点，解决难点，更便于学生在某些知识点上进行自主探究并有所突破。其次教学内容可以突破教材的限制适度拓宽。学生在历史课上的感悟和收获是建立在对教学内容广泛深入的了解上的，而初中学生对中国古代文化史普遍只有一个模糊的、似是而非的印象，需要足够的补充。如学习孔子这一历史人物时，经过学情调查了解到，多数学生都知道孔子及其教育名言，但对于孔子生平、政治思想、以“仁”为核心的儒家伦理道德就知之甚少，因此我把学生分成三个小组通过上网、查阅书籍杂志（包括语文教科书）等方法，搜集了孔子故里（孔府、孔庙、孔林）图片资料、体现孔子政治思想和教育思想的小故事、孔子教育箴言，并制成多媒体课件进行交流，以实现知识体系的综合性、选择性，同时，还提高了搜集、应用、分析资料的能力，培养了学习中的合作意识。在搜集资料的过程中，同学们越来越多的体会到孔子是对中华民族的思想文化、民族气质产生了最大影响的历史人物，从而自然过渡到教材处理的第三个也是最重要的步骤，即挖掘教材，寻找历史和现实的结合点（即时空隧道的入口）。意大利史学家克罗齐说过：“每一部真正的历史都是当代史”。的确，书写历史是为了让当代人以及后来人阅读的，阅读历史的过程是阅读者带着他那个时代的视角和观点去理解历史。同样，历史教学也应该更多地挖掘历史知识的现实意义，让历史走向生活，走向社会。还是前面提到学习孔子一目时，结合搜集的资料，师生一起讨论了“在青少年健康人格的培养中如何体现和发扬孔子‘仁’的思想？”、“孔子作为中国第一位职业教师留下的宝贵经验对我们今天的教与学有着怎样的影响？”等问题，在讨论中同学们通过熟悉的现实问题，走近历史、接触历史、了解历史，认识到历史对我们理想、人生的启迪作用，从而更好地培养学生用历史的眼光观察分析现实生活，增加学习历史的兴趣。
二、开放教学，动手→动脑→动心
历史已经过去，不能重演，但我们可以从社会现实中受到启示，找到学习历史的钥匙。在教学中通过师生共同创设熟悉的现实情境走近历史，拉近历史和现实的距离。例如学习王羲之的书法艺术时，展示了学生的书法作品，让学习书法的同学谈体会、临摹王羲之的书法作品等活动，通过自己动手去领悟书法艺术的真谛，引起审美意义上的共鸣，感悟只有刻苦勤奋、不懈追求，才能成功的道理。从自己的身边事去体会历史，变结论式教学为过程教学，在形式多样、生动活泼的教学过程中，实现历史教学的现实意义。
另外，在教学中要使课堂变成一个超链接，让课堂成为同学们吸收和释放信息的场所、展示自我的平台。同样在学习王羲之的书法时，同学们关注了现代人对书法艺术的看法，如余秋雨散文中对书法的诠释，从而引发了一场关于“传统书法艺术是否要弘扬？现代社会青少年学习书法有何意义？”的辩论，同学们在针锋相对的辩论中，张扬个性，展示观点，严密逻辑，学会表达。在个人思考的基础上，进行同伴合作，增加了学习兴趣，活跃了课堂气氛，培养了团结协作的精神。教师在辩论中了解了同学们的所思所想，对自己的教学进行反思，变学生与教师的单向信息交流为多向交流，引导学生多疑，多思，多问，对敢于发表自己观点的同学，不论正确与否，教师都要学会宽容尊重和欣赏，建立平等民主的师生关系，激发学生的创新意识，培养学生“我爱我师，我更爱真理”的挑战权威的勇气。
动手、动脑的目的是为了动心。历史教学的最终目标是增强学生对民族命运的关注和历史责任感，继承和发扬本民族的文化精华，理解其他民族和国家的文化传统和优秀遗产，尊重其他民族和国家所创造的文明成果，关注人类命运，努力追求真善美的人生境界，塑造健全的人格。在教学中教师要充分发挥主导作用，引导学生关注现实中的热点问题，从历史的角度去解决现实的困惑。如学习“宋代社会风貌”一章中的宋代民居文化时，适逢第十届人大召开，报纸上人大代表肖玉田的一段话引起了我的注意，“国家历史文化名城襄樊的千年古城墙一夜之间惨遭摧毁，曾是明代抗倭前线、清代鸦片战争主战场、宁波商帮发祥地的定海古城在‘旧城改造’的名义下被夷平，作为北京民居灵魂的四合院也几近消亡，长城各段被拆毁截断的新闻也时有所闻。”结合在搜集资料的过程中同学们发现留存至今的宋代民居极少这个问题，我提出了这样的讨论题：“在经济发展，城市改造和建设的过程中，是否要保存那些古老的建筑物？” 在讨论中通过不同观点的整合，动情、动心，达到情感和价值观的体验和感悟，传达“为了文明，为了文化，请保护文物。”这个重要理念。历史教学的过程不单单是一个传授知识的过程，更重要的是将历史与现实有机地联系起来，从而培养学生发展的、历史的眼光。当然，要实现历史的人文教育目的绝非一日之功，这是一个渐进的过程，需要调动各种教学手段，真正触动学生的心灵，才能水到渠成。
总之，培养现代人必须从历史传统中吸取营养，文化史因其和现实极为密切的联系，成为中国古代社会遗留给今人最有生命力、最丰富的遗产，在新的教学改革中，我们要带领学生从现实走向历史，把学习历史和探究未来联系在一起，让历史课堂充满活力。
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