A.举例说明过去发生的这样的事。
苏格拉底、布罗诺、哥白尼。
中国改良运动、革新运动、新思潮的萌芽、五四新文化、对外来文化的借鉴吸收。
B.“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？
加上“我们希望”是因为，顽固的守旧势力总是要镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，这就意味着这样的事情还会发生，“我们希望”只是人们良好的心愿。事实上，这样的事情，伴随着人类的存在而存在，新与旧的斗争，将永远继续。只是我们之中，或许有人将是那敢于第一个“吃螃蟹”的人，或许我们只是大众的一员，那么，在面对新的思想，新的事物的时候，我们是否该有宽容的胸怀？（谈认识，谈感想）
正如房龙自己所说：“既然我们举目共望同样的星星，既然我们都住在同一个天空，既然生存之谜深奥得只有一条路使人找到答案。那我们为什么还总要彼此为敌呢？”
结局：真理大白于天下，人们终于醒悟。走出绝望的封闭，人们终于在痛悔之中内疚。在一切旧的秩序、规律、律法、习惯、信仰全都烟消云散的时候，人们终于崇尚智慧，过上了真正的幸福生活。
意义：勇敢终于战胜胆怯，进取终于战胜封闭，智慧终于战胜愚昧，一切新的进步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进……
5.讨论，归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。
从故事中我们可以看出，否定、镇压异见，会造成什么灾难呢？只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢?这就需要思想自由，宽容异见。反对迫害先驱者，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，这也正是《宽容》一书的精髓。
>>《第四单元 《<宽容>序言》教案》这篇教育教学文章来自［www.deyou8.com网］www.deyou8.com 收集与整理，感谢原作者。从同学们的讨论中我们也知道了，人类追求真理的努力是不可阻挡的，真理是一定要发展的。当一种新思想、新事物出现时，我们应采取慎重的态度──“宽容”，为真理的发展创造一个相对自由的空间，这是房龙的希望，也是我们应努力做到的。不仅如此，我们肯定宽容，我们呼唤宽容，还因为宽容和理解是全人类和平共处的基石，也是人与人之间和谐共处的润滑剂。
展开：思想自由，宽容政策是历史进步，社会发展，真理畅通无阻的必要条件，十年浩劫，从反面证明了这一点。改革开放从正面证明了宽容的必要性。
大家说一说，人与人之间需要不需要宽容？为什么呢？
宽容可以使我们的生活更加宽松，和谐；宽容可以使人们彼此之间更加理解，信任。宽容是一种胸襟，宽容更是一种境界，为了使我们彼此心灵的距离不再遥远，让我们紧紧地握住宽容的双手吧！
6.怎样理解文中多次出现的“律法毕竟是律法”？说明了作者怎样的思想观点？
“他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。……不过律法毕竟是律法，应该遵守。”这是一种人性的流露，与其说是守旧老人的人性流露，还不如说是房龙的人性流露。“本想宽大为怀”，不就是宽容吗？内心是想宽容的，但“律法毕竟是律法”，“守旧老人是它的执行者”，几千年来流传下来就是如此，谁也无能为力。这是人性和传统形成的矛盾，要解决这个矛盾，那就只有砸碎旧的传统桎梏，使人性发出光辉。由此可见，房龙的矛头指向的是陈旧的律法、传统的思想。他把具体的人和这些律法、传统相分离，他力图唤起人性的善良，消灭那些千百年流传下来压抑人性的东西。
房龙所倡导的宽容远远不止村民对先驱者的忏悔，实际上，他是从人文主义出发，倡导的是人类世界、人与人之间都应该宽容，而阻碍这种宽容的只是陈旧的律法，封闭的社会、知识的贫乏、人们的贫穷所孳生的狭隘、自私……房龙的矛头指向这些而不是指向专制者，正如他自己对宽容的注解：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解应有耐心公正的容忍，明白这些，也才能明白他为什么同样不能容忍革命时代的恐怖。
1.序言可以创新，文章可以创新。
自序，一般说明写书的宗旨和经过。这篇序言中，作者将人类历史上故事的事实典型化，虚构成一个寓言故事，更有集中性和普遍性，同时又形象生动，有很强的可读性。
从这篇序言中我们可以得到一个启示，任何文章的写法都可以创新，应该努力做到不拘一格。（如历年来高考的优秀作文）
2.段落不妨短小一些。
这篇序言的段落都很短小，往往一两句就是一段，一两句话就是一个镜头。段落间流出的空白给人以想象的空间，笔墨经济，又像散文诗一样优美。
《论人类的不宽容》──房龙
：宽容是一种美德。在今天竞争日益激烈的氛围中，宽容的心态更是我们得以真正快乐生活的法宝。不仅要欣赏这篇美妙的序文，更要引导学生学会宽容。问题讨论式地深入课文就很有必要。让学生以自己的知识积淀和生活积累来参与讨论，不要过度拔高就很好了。（张华娟）
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