（人教版高一语文必修3 P79第二题）阅读下面的材料，写一篇议论文。
一位著名的小说不得家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题：“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人、东方人和西方人、非犹太人和犹太人、天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
用宽容做栅栏
汉寿县龙池实验中学高一（3）班 肖勇
村有村界，院有院落。人啊，习惯为自己做栅栏。守着一方净土，占着一弯流水。这些原本无可厚非。黑人有黑人的领地，白人有白人的空间，他们本也相安无事。然而有一天我们突然发现：栅栏围住的竟然不是自己，而是别人！
为什么呢？
假如别人院子里种的是牡丹，而不是自己心仪的玫瑰；假如别人穿的是打眼的烂仔服，而不是自己喜欢的茄克衫；假如别人修的是尖顶的西式城堡，而不是自己怡心的四合院。我们就慌了，就在责问：为什么要这样做呢？这样多不合时宜！反过来想想吧，我们是不是在用自己的观念约束别人呢？是不是在修筑自己的栅栏呢？这就好比春蚕，它一生都在努力打造一所容身的空间，到最后却发现忘了留一扇自己可以出去别人也可进来的门。佛教徒也好，穆斯林也好，都有自己的信仰，一旦彼此不让对方走进各自的思想领地，彼此修筑坚硬的栅栏，这和春蚕作茧又有什么区别？
栅栏是不可不做的，关键是用什么来做。用真诚吧，也去赞扬他人的牡丹；用宽容吧，他人也会欣赏你的玫瑰；用大度吧，彼此的栅栏将会得到对方的尊重。布什在伊拉克记者招待会上，遭遇记者两次扔鞋。事后，他竟轻描淡写地开了一句玩笑：“我发现这是一双十号的男鞋。”我们不能都做总统，但我们都可以拥有同样的大度与宽容。美国有美国的思想，伊拉克有伊拉克的文化，两者交会，只要不人为的设置唇枪舌剑的栅栏，那当然就能求同存异和平共处了。奥运会上，地球之上，刘欢和二人，一首《你和我》想必大家没有忘记。开放的中国能用一国两制迎回香港，坦荡的民族也能用诚心迎接整个世界。
栅栏为什么挡住了思想的风景线呢？关键原因是用了不该做的材料来做。用误解，用嫉妒，用怨恨，用强霸，甚至用侵略，这些与宽容背弃得越远，那彼此的分裂与争夺也就越激烈。时下主流媒体把山寨文化讨论得轰轰烈烈，就连中央台也参与其中。一方说山寨文化是恶搞，是帮派，是山寇，是流氓，另一方又说山寨文化是田园牧歌，是浪漫情调，是创新精神。如此强烈的对抗，大有拼得个你死我活之势。假如我们稍安毋操，冷静反思，用一颗宽容之心去理解对方，至少不会出现大加诛伐互相攻击的场面。美国校园枪击案凶手赵承熙枪杀32人后饮弹身亡。而最令我们一时难以理解的竟是悼念活动，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声。这样一种博爱，这样一种对死者的宽容，我们曾经历过吗？我们还会用怨恨去修筑我们的栅栏吗？
赵承熙走了，他用仇怨做成的栅栏倒了。追悼亡魂吧，不问他曾是白种人，还是黄种人；也不问他曾是东村人，还是西镇人。我们只想让世界多一份宽容，多一份博爱，多一份和谐相处，因为我们都相信：
有宽容的地方不会有任何栅栏！
【点评】
步步推进，层层演绎。由“不可不修栅栏”到“用宽容做栅栏”，到最后阐明“有宽容的地方不会有任何栅栏”，形成三个层面，从而回答并剖析了材料作文中所说的“必须懂得以某种方式共处”这一关键句。习作所选事例全部贴近现实，没有从故纸堆里捞证据。另外比喻论证、正反论证及标题的命题技巧也值得肯定。（指导老师：曹红平）
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