综上所述，从“语可论者”的角度来界定《论语》之名义，可以兼容《艺文志》、《别录》及《释名》等文献关于该问题的阐释。因为，“可论”之“语”是经过孔子后学的“议论”编纂认可之“语”（《艺文志》），是经得起逻辑推敲和实践检验之“语”，故而非无伦次之“语”（《释名》），当然是有益于社会之“语”即“善言”（《别录》）。
参考文献：
[1]朱熹：《四书集注》，海口，海南出版社，1992；
[2]杨伯峻：《论语译注》，北京，中华书局，1982；
[3]程树德：《论语集释》，北京，中华书局，1990；
[4]匡亚明：《孔子评传》，济南，齐鲁书社，1985；
[5]张岱年：《孔子大辞典》，上海，上海辞书出版社，1993；
[6]陈科华：《孔子思想研究》，北京，人民日报出版社，2002；
[7]段玉裁：《说文解字注》，上海，上海古籍出版社，1981。