答:历代统治者能善始,却不能善终。
(2.作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗?
答:不是。在于统治者得天下之后“纵情”“傲物”。
(3.作者魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?
答:魏征对“严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制”不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主张“竭诚以待”是一致的,那当然是可行的。
(4.作者在本段所阐述的主要看法是什么?
答:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(5.本段采用的是什么论证方法?
答:对比——善始与善终;竭诚待下与纵情傲物。比喻——载舟覆舟,所宜深慎。
(6.从本段所述来看,作者的思想上有很大的局限性,这表现在于何处?
答:“凡百元首,承天景命”,宣扬了皇权神授论,这与他的封建忠君思想分不开。
4.板书内容:
三.分析第三段。
1.补充注释:
(1.诚能见可欲 诚:(如果)真的。
(2.则思知止以安人 思:想到。安:使动用法。
(3.念高危 高危:(地位)高高在上充满危机。
(4.惧满溢 惧:担心。
5.则思江海下百川 下:动词居于……之下。
(7.则思三驱以为度 以为:以(之)为。度:限度。
(8.则思虚心以纳下 虚:使动用法,使……谦虚。
(9.惧谗邪 谗:动词作名词,说别人坏话的人。邪:形容词作名词,邪恶的人。
(10.则思正身以黜恶 正:使动用法,使……端正。
(11.则思无因喜以谬赏 无:同毋,不要。
(12.总此十思,宏兹九德 宏:使动用法,使……光大。
(13.简能而任之 简:选拔。能:形容词作名词,贤能的人。
(14.择善而从之 善:形容词作名词,好的建议。
(15.则智者尽其谋 尽:形作动,用尽。
(16.信者效其忠 效:献出。
2.分析内容:
(1.第三段提出了哪“十思”?作者理想的政治境界是怎样的?
答:十思:略;境界:智者尽其谋……垂拱而治。
答:核心:正己安人。角度:一二思—戒奢侈;三四思—戒骄躁;五六思—戒放纵;七八思—戒蒙蔽;九十思—戒主观。
(3.“何必劳神苦思,代百司之职役哉”一句以反问结束全文,可以收到怎样的效果?
答:作者以反问的形式启发太宗,讲明了十思的现实意义,可以更加坚定他实行开明政治的决心。
3.板书内容:
四.总结全文
1.本文的中心论点是什么?作者用了哪些论证方法进行论证?
答:中心论点—思国之安者,必积其德义。方法—对比论证,比喻论证。