答：历代统治者能善始，却不能善终。
（2.作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗？
答：不是。在于统治者得天下之后“纵情”“傲物”。
（3.作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
答：魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。
（4.作者在本段所阐述的主要看法是什么？
答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
（5.本段采用的是什么论证方法？
答：对比——善始与善终；竭诚待下与纵情傲物。比喻——载舟覆舟，所宜深慎。
（6.从本段所述来看，作者的思想上有很大的局限性，这表现在于何处？
答：“凡百元首，承天景命”，宣扬了皇权神授论，这与他的封建忠君思想分不开。
4.板书内容：
三.分析第三段。
1.补充注释：
（1.诚能见可欲 诚：（如果）真的。
（2.则思知止以安人 思：想到。安：使动用法。
（3.念高危 高危：（地位）高高在上充满危机。
（4.惧满溢 惧：担心。
5.则思江海下百川 下：动词居于……之下。
（7.则思三驱以为度 以为：以（之）为。度：限度。
（8.则思虚心以纳下 虚：使动用法，使……谦虚。
（9.惧谗邪 谗：动词作名词，说别人坏话的人。邪：形容词作名词，邪恶的人。
（10.则思正身以黜恶 正：使动用法，使……端正。
（11.则思无因喜以谬赏 无：同毋，不要。
（12.总此十思，宏兹九德 宏：使动用法，使……光大。
（13.简能而任之 简：选拔。能：形容词作名词，贤能的人。
（14.择善而从之 善：形容词作名词，好的建议。
（15.则智者尽其谋 尽：形作动，用尽。
（16.信者效其忠 效：献出。
2.分析内容：
（1.第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？
答：十思：略；境界：智者尽其谋……垂拱而治。
答：核心：正己安人。角度：一二思—戒奢侈；三四思—戒骄躁；五六思—戒放纵；七八思—戒蒙蔽；九十思—戒主观。
（3.“何必劳神苦思，代百司之职役哉”一句以反问结束全文，可以收到怎样的效果？
答：作者以反问的形式启发太宗，讲明了十思的现实意义，可以更加坚定他实行开明政治的决心。
3.板书内容：
四.总结全文
1.本文的中心论点是什么？作者用了哪些论证方法进行论证？
答：中心论点—思国之安者，必积其德义。方法—对比论证，比喻论证。