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归去来兮辞

    11-14 22:56:46    浏览次数: 538次    栏目:高一同步辅导

标签:高一同步辅导大全,http://www.deyou8.com 归去来兮辞,
            田园之乐(三)

  综述情志

 四、研习课文

(一)、读悟第1段

    在封建社会里,人们要建功立业,要“大济苍生”,实现人生价值,往往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜不愿为官,难道是当官不好吗?

    指名朗读本段。

    思考:陶潜辞官归田的原因是什么?

    明确:“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。



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    设问:从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?

    明确:自责(“田园将芜”),自悔(“已往不谏,来者可追”),自觉、自醒(“迷途未远,今是昨非”)。 这里的“心为形役”中的“心”和“役”,显然不能单纯理解为“心意”和“形体”,应该深入理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

    陶潜的这种“心为行役”,视入仕为‘迷途“的心情有他的诗为证:

幻灯片1

〈〈归园田居〉〉(其一)

少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后椋,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。

     设问:结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?

明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。

(二)、读悟第2段

     齐读本段。

     讨论:1



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、归家途中的迫切体现在哪里?

           2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中?

           3、到家后衣食住行的闲适有从何看出?

     明确:1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。

           2、“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多好的一幅天伦之乐图啊!

           3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。

     设问:从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?

     提示:与下面的诗句具有相同的心境

幻灯片2

〈〈饮酒〉〉(其二)

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

明确:一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的隐士情怀之二。

(三)、读悟第3段

    “归去来兮”“息交以绝游”,作者再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心,也是其隐士情怀之三。



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     指定小组朗读此段。

     思考:本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?

     明确:(1)、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;

          (2)、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;

          (3)、与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;

          (4)、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。

    中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀之四。

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